Stan написа: ↑06 Мар 2023, 10:17
Thorn написа: ↑01 Мар 2023, 23:54
За населените пунктове на юг, в Балкана и Предбалкана чак такъв апокалипсис няма. Те или не са били въобще превзети или са били наскоро възстановени. Така че, население, което да е носител на езика и традициите на първото царство има откъде да се вземе.
Селищата на юг от Стара планина не просто няма такъв апокалипсис, а напротив през 11 в. те рязко се покачват и като брой и като големина. Такова нещо се наблюдава и в Предбалкана и в Родопите. Ако гледаме на отделните области като на скачени съдове, то ясно какво става с голяма част от населението на Северна България.
Нямам идея доколко населението на Тракия е било "прабългарско". Логично е "прабългарите" да са били основно в днешна СИ България и Добруджа, както и отвъд Дунава.
Thorn написа: ↑01 Мар 2023, 23:54
След приемането на християнството и особено след избиването на 52 рода, т. е. на сериозен процент от аристокрацията от Борис, прабългарите са маргинализирани. Езикът на мнозинството от населението, та дори и като лингва франка на държавата е славянски. Езикът на църквата е славянски, съответно за славяноезичните църковната практика е на родния език, а за неславяните църквата остава една чужда, насила наложена и вероятно враждебна институция. Езикът на двора е очевидно славянски, поне официално. Старата аристокрация вероятно в значителна степен е поизклана и губи позиции, за сметка на нова, свързана с владетеля и с християнството и вероятно в значителна степен славянска или славянизирана.
Още преди покръстването е инфилтриране на славяни в аристокрацията, вкл. и на най-високо ниво. Ако при управляващия елит е имало вече започнал процес на смесване, то при простолюдието това би трябвало да е в доста по-напреднала фаза.
А какви доказателства има за това? И при Омуртаг и при Маламир се воюва със славяни или даже със славяните въобще. Нямам спомен за споменати славянски велможи по тяхно време. Че и при Борис се сещам само за Сондоке, който има жена със славянско име и деца със славянски имена. Т. е. - към този момент, при Борис такъв процес има, но соколко е напреднал не можем засега да преценим.
Ключов елемент за славянизацията е именно налагането на славянския език като език на църквата и държавната адмистрация. Наличните данни обаче не могат да покажат какво е било реалното езиково състояние сред простолюдието, казано с други думи, не е ясно кога прабългарският език е изчезнал. На Балканите има много примери, на езици, които векове наред не са регистрирани (даже не са и споменавани!) но те си съществуват - влашкия (за пръв път споменати като отделен народ в края на 10 в.), албанците (първо споменаване в края на 11 в.) пълно е с арменци (има само няколко надписа на арменски от 13-14 в., а арменците определено за разлика от власите и албанците са народ с дълбоки писмени традиции), павликяните, които в резултат на смесването и контакта с местните българи се българизират езиково, но за оригиналният им език 10-12 в., когато са много голям процент от населението в Пловдив и района, нищо не знаем, и споменатите по-долу гагаузи, изплявали на историческата сцена чак през 19 в. Така че за езиковите процеси и съответно езикова асимилация практически нищо не знаем.
Много добре казано.
Освен едно, че благодарение на езиковото славянизиране на огромни групи неславянско население, българският език е единственият славянски език, който от синкретичен е станал аналитичен.
П
о мои спомени, това май не е станало по това време, а доста по-късно.
То, че в резултат на покръстването и избиването на 52-та рода, в аристокрацията са навлезли славяни, е стара теза, която се гради единствено на предложения. България е монархия, изградена на родов принцим, демек има управляваща династия, която не подлежи на промяна (това е направило впечатление на ромеите, а изиграло лоша шега на българите при въстанието на Георги Войтех, където българите пременно търсили човек от тази династи и в резултат си натресли Константин Бодин) и няколко други рода, които както може да се сетим също били в роднински отношения с управляващата династия. Съответно целият управленски елит произхожда от тези родове. Едвали държавният апарат, поне на висшо и средно е бил избиран с конкурс. На тези позиции са се назначавали роднини - колкото по-висока позиция, толкова по-близък до владетеля. За областните управители, т.нар. комити, изрично се казва, че са потомци на Крум, т.е. братовчеди на владетелите.
Знаем, че има царски род и род на кавханите. Знаем, че Салан е близък роднина на българския владетел и че ВЕРОЯТНО е комит. Комит Никола вероятно, ако сведението на Ана Комнина за че е потомък на Мокрос, и тълкуванието че Мокрос е Крум са верни, също излиза близък роднина на династията. Но 52 рода са си доста аристокрация, то дори и да има преувеличение в бройката. Много вероятна версия е Борис да е разгромил тразиционната родова аристокрация, заменяйки я със свои роднини и с хора, свързани с двора, които биха могли и да са славяни. При Самуил поне има доста със славянски имена като управители на крепости и т.н.
Съответно с избиването на част аристокрацията, освободените позиции били заети отново от наши хори, т.е. роднини. Няма никакви данни, че славяните на територията на България към 866 г. са били по-прохристиянски настроени от българите, а между избиването на част от аристокрацията и идването на кирило-методиевите ученици през 886 г. има цели 20 години, че това за условията на средновековието си цяло едно поколение
Има данни, че част от славяните вече са били покръстени или покръствани в някакъв етап.
Thorn написа: ↑01 Мар 2023, 23:54
Т. е. какво имаме на лице: Едно население, което в ежедневието си не ползва славянски език, съответно или въобще не е християнизирано, или е християнизирано повърхностно. Съответнно - безписмено.
Няма данни прабългарите в дн. СИ България да не са били покръстени. След клането през 866 г.едва ли някои си е помислял да коли кучета на Тангра, а навсичкото отгоре, това е район не на майната си, а самия център на държавата. Там са не само двете столици Плиска и Преслав и владетелската резиденция в Плиска, но и най-големите български манастири - Равна, Караач теке до Варна и Черноглавци, и десетки малки скални манастири. Стотици очи ежедневно са гледали дали и най-простия селянин в района е добър християнин.
Няма нито един случай в историята, когато при официално приемане на християнството, езическите вярвания да са изчезнали моментално. Така, че със сигурност са колели кучета на когото трябва много години след като Борис се е изкъпал в тържествена обстановка. Но след 20 години славяноезичното население е слушало проповеди на своя език, а онези, които не са разбирали славянски, нищо не са и разбирали от религията. Т.е. "покръстването" им е било формално, по заповед на началството. При това защо толкова наблягаш на днешна СИ България и Добруджа? Държавата е имала огромни територии и отвъд Дунав, в които няма и следа от християнизиране. Не знам дали защото унгарцита са ги завладели преди да успеят да построят църкви там или защото Борис там така и не е успял насила да наложи новата религия, примерно защото местните аристократи са били полуавтономни федерати. Във всеки случай, Гестата не споменава Салан, Охтум и Глад, нито Гелу и Лоборчи да са християни.
Thorn написа: ↑01 Мар 2023, 23:54
Население, чиито традиции се гледат откровено враждебно при двора. До степен, че дори обличането на традиционни дрехи е един вид фронда.
Славянските традиции в това отношение не са били по-добри.
Къде го пише това за славянските традиции?
Thorn написа: ↑01 Мар 2023, 23:54
Население, което вероятно частично е запазило номадски традиции в Добруджа.
С номадството на българите в Добруджа е приключено още през 8 в. При някокло стотин известни до момента села в района, технически е невъзможо номадство през 9-10 в. Друг е въпросът, доколко прабългарите са класически номади като идват.
Номадство в Добруджа е имало и през 19, та ако не и 20 век. А усядането на българите преди идването им на Балканите е теза, за която чакам поне едно доказателство. При това спокойно може да са номадствали отвъд Дунава.
Thorn написа: ↑01 Мар 2023, 23:54
Колкото до традициите - Забележи, че Калоян се позовава само на християнски владетели, даже не и на Крум! Традициите на Крум са прекъснати.
При положение че Калоян е искал папа да го признае за император, малко трудно е да се позове на езически владетели. Между другото той е пропуснал да спомене изрично Борис и Симеон.
http://macedonia.kroraina.com/libi/3/gal/3_310.html
Thorn написа: ↑01 Мар 2023, 23:54
П. П. Плиска също е унищожена от печенегите.
Всъщност, от узите през 1064 г. Тогава окончателно загива като селище. В последия си период на съществуване - 1036 - 1064 г.в Плиска е пълно с печенеги, но живота там приключва с нашествието на узите.
В контекста на темата, дали са нашествениците печенеги в първата половина на 11 век или нашествениците узи трийсетина години по-късно, не е от съществено значение.
И така какво става с прабългарите?
Данните от езическите некрополи показват че прабългарите са били много голяма част от населението на дн. Североизточна България и Влашката равнина, но в района е имало и големи групи славяни. През 9 в. България започва експанзия в южна и югозападна посока. Завладяването на тези територии било съпътствано установявена на българска администариция и разбира се гарнизони. Паралелно с това е вървяло и заселване на нозавладяваните територии. Всъщност може би много голямата гъстота на населението в земите между Стара планина и Карпатите е една от причините за тази българска експанзия. Последните десетилития специално в Горнотракийската низина рязко се увеличиха археологическите данни, които показват, че материалната култура на населението тук е идентична с тази в земите на север от Стара планина, вкл. вече на много места се откри и типичната прабългарска керамика от чиста глина с излъсна украса.
Това с идентичната култура към кой период?
Разбира се, тази наличието на тази керамика не бива да се абсолютизира, тъй като бидейки предмет, такова гърне или кана, може да се е ползвала и от славяни, но появата й тук ясно индикира заселване на население от старите български територии, т.е. тези северно от Балкана. През 894-896 г. унгарците нанасят много сериозен удар върху земите в дн. Северна България и Румъния. Но последиците са различни - селищата между Стара планина и Дунав се възстановяват, а земите между Дунав и Карпатите от този момент стават безлюдни.
На мен това ми е малко мътен момент за хронологията на опустошаването на влашката равнина. Ти и друг път си казвал, че това са го направили унгарците, но Фьодоров например даваше по-късни датировки на разни селища като Буков и свързваше унищожаването им с печенегите грубо казано около 1000 година.
Какво става с населението, което е живеело в стотиците селища там, и което представлявало смес от българи и славяни? Това население, отвлечено от унгарците е продадено на ромеите, а те от своя страна са били принудени от Симеон, да ги осводят,
Има ли изрично споменаване за това?
т.е. те идват в България, но не се връщат в старите си земи, а са заселени някъде другаде. Подобно нещо става със дн. СИ България при походите на Светослав. Вече има проучени много селища, чието население е избягало, като взело цялото си имущество. По това време се наблюдава бум в крепостите, т.е. съвсем логично че това население се преселило в тях, но също може да се приеме, че част от него се е насочило и към други райони. Печенежките нашествия 1026 - 1036 насят удар върху крепостите в района, повечето от които загиват, а тези в които живота продължава - Плиска, Преслав, Дръстър и други по дунавския град има смесено население. Тия са и споменатите от Ана Комнина миксоварвари в края на 11 в., но тези миксоварвари са различни от печенегите, които живеят в район, т.е.има българи, има българи смесени с печенеги и печенеги. Така че, потомците на прабългарите е имало достатъчно време и възможности да се разселят на юг и югозапад от Стара планина, без да може да се проследи обаче тяхната езикова славянизация.